भगवान श्री कृष्ण जो सभी देवों के देव हैं, महानो में महापुरुष हैं उन प्रभु गोविंद का जन्म इस धरती पर अवतार हुए थे। उनका पूरा जीवन धरम से या ज्ञान से भरा है। भगवद गीता में भगवान ने कहा है कि जब इस दुनिया में अधर्म बढ़ेगा या धर्म का नाश होगा तब वह आएंगे।वैसा ही एक समय था जब कंश का राज था मथुरा में जो एक बेकार राजा और अधर्मी था। जब उस कंश ने अपनी बहन देवकी का विवाह वसुदेव से करवाया था| तब जब एक आकाशवाणी हुई कि देवकी का 8वीं संतान तेरा वध करेगी। ये सुन कर वह पागल सा हो गया और उसने अपनी बहन और अपने जीजा को जेल में करवा दिया। और उनके हर एक पुत्र को अपने हाथों से बेदर्दी और निर्दयता से मार दिया। जब उनका 8वा पुत्र हुआ तो एक चमत्कार हुआ जेल के सभी दरवाजे अपने आप खुल गए। उन पर जो बेदिया लगी थी वो भी टूट गई। सभी पहरेदार अपने आप नींद में अचानक सो गए। जब वसुदेव अपने 8वें पुत्र को वहां से लेकर गोकुल में अपने मित्र नंद के यहां छोड़ आए। उनको वहां ले जाते समय उनको यमुना पार करनी थी या बारिश के चलते और कृष्ण जी के चरणों को छूने की अभिलाषा से यमुना जी ने अपनी लहर बड़ी कर ली।जिससे पानी वसुदेव जी के मुख तक आ गया। जब यमुना जी ने भगवान के चरण स्पर्श किए तो वाह वापस सामान्य हो गई।

जब कण्श को पता चला कि देवकी का 8वा पुत्र गोकुल में है तो उसने अपने महाबली और मायावी योद्धा उन्हें मरने के लिए भेजा पर कोई भी ऐसा ना कर पाया अवम वह खुद मौत के घाट उतर गए .इतिहास में ऐसी कई कहानियां आती है जैस

1. पूतना: शिशु कृष्ण को जहरीला दूध पिलाकर मारने के लिए कंस द्वारा भेजी गई एक राक्षसी। कृष्ण ने उसके प्राण खींच लिए, जिससे वह तुरंत मर गई।

2.शकटासुर: एक राक्षस जिसने गाड़ी का रूप धारण कर लिया। कृष्ण ने शिशु अवस्था में गाड़ी को लात मारकर नष्ट कर दिया और राक्षस को मार डाला।

3.तृणावर्त: एक बवंडर राक्षस जिसने शिशु कृष्ण को ले जाने का प्रयास किया। कृष्ण ने अपना वजन बढ़ा दिया, जिससे राक्षस के लिए उसे ले जाना असंभव हो गया और अंततः उसे जमीन पर गिरा दिया।

4.बकासुर: एक राक्षस जिसने एक विशाल सारस का रूप धारण कर लिया। कृष्ण ने युद्ध किया और उसकी चोंच फाड़कर उसे मार डाला।

5.अघासुर: एक सर्प राक्षस जिसने कृष्ण और उनके मित्रों को निगलने का प्रयास किया। कृष्ण ने अपना विस्तार किया, जिससे राक्षस का दम घुट गया और वह अंदर से ही मर गया।

6.धेनुकासुर: एक राक्षस जिसने गधे का रूप धारण किया और तलवण वन की रखवाली की। कृष्ण और उनके भाई बलराम ने उसे और उसके साथियों को मार डाला, जिससे जंगल ग्रामीणों के लिए मुक्त हो गया।

7.प्रलम्बासुर: एक राक्षस जिसने खुद को एक चरवाहे लड़के के रूप में प्रच्छन्न करके कृष्ण और बलराम का अपहरण करने की कोशिश की। बलराम ने उसका सिर कुचल कर उसे मार डाला।

8.कालिया: यमुना नदी में रहने वाला एक विषैला नाग। कृष्ण ने उसके सिर पर नृत्य करके उसे वश में किया और नदी को शुद्ध किया।

9.अरिष्टासुर: एक राक्षस जिसने एक विशाल बैल का रूप धारण किया। कृष्ण ने उससे युद्ध किया और उसे मार डाला, जिससे ग्रामीणों को उसके आतंक से बचाया।

10.केशी: कंस द्वारा भेजा गया एक घोड़ा राक्षस। कृष्ण ने राक्षस के मुंह में अपना हाथ डालकर उसे बड़ा कर दिया, जिससे केशी की मौत हो गई।

11.व्योमासुर: एक राक्षस जिसने खुद को चरवाहे के रूप में प्रच्छन्न किया और कृष्ण के दोस्तों का अपहरण कर लिया। कृष्ण ने उसे पराजित कर मार डाला और अपने मित्रों को बचाया।

12.कंस: यद्यपि पारंपरिक अर्थों में वह राक्षस नहीं था, लेकिन वह एक अत्याचारी शासक और कृष्ण का चाचा था। कृष्ण ने अंततः उसे मार डाला, जिससे यह भविष्यवाणी पूरी हुई कि कंस का वध देवकी की आठवीं संतान द्वारा किया जाएगा।

ये कहानियाँ कृष्ण के जीवन के लिए केंद्रीय हैं और इन्हें भागवत पुराण, हरिवंश और विष्णु पुराण जैसे विभिन्न ग्रंथों में मनाया जाता है।

कृष्ण जी के बचपन की कुछ बातें

माखन चोर:
कृष्ण को “माखन चोर” के नाम से जाना जाता था। वह और उसके दोस्त गोपियों के घरों से माखन चुराते थे, और यशोदा माँ से अपनी चंचल शिकायतों में आनंद लेते थे।

कालिया को वश में करना:
कृष्ण ने विषैले नाग कालिया को वश में किया, जिसने यमुना नदी को ज़हरीला कर दिया था। उन्होंने कालिया के कई सिरों पर नृत्य किया, जिससे नाग को वहाँ से चले जाने पर मजबूर होना पड़ा और पानी शुद्ध हो गया।

गोवर्धन पर्वत: बारिश के देवता इंद्र के प्रकोप से ग्रामीणों की रक्षा के लिए, कृष्ण ने गोवर्धन पर्वत को अपनी छोटी उंगली पर उठा लिया, जिससे वृंदावन के लोगों को मूसलाधार बारिश से आश्रय मिला।

रास लीला:
कृष्ण की युवावस्था के सबसे प्रसिद्ध पहलुओं में से एक उनका मनमोहक नृत्य है, रास लीला, वृंदावन की गोपियों के साथ, खास तौर पर उनकी प्रिय राधा के साथ। रास लीला दिव्य प्रेम और आत्मा की दिव्यता के साथ मिलन की लालसा का प्रतीक है।

बांसुरी:
कृष्ण की बांसुरी, जिसे उन्होंने गोपियों और गायों को मंत्रमुग्ध करने के लिए बजाया, आत्मा के लिए दिव्य आह्वान का प्रतीक है। उनका संगीत दिव्य प्रेम के आनंद और परमानंद का प्रतिनिधित्व करता है।

राधा के साथ बंधन:
राधा के साथ कृष्ण का रिश्ता दिव्य प्रेम और भक्ति का प्रतीक है। उनके प्रेम को कई गीतों, कविताओं और कहानियों में मनाया जाता है, जो व्यक्तिगत आत्मा और सर्वोच्च आत्मा के मिलन का प्रतीक है।

कृष्ण महाराज के गुरु

ऋषि संदीपिनी जी। कृष्ण के सबसे प्रमुख शिक्षक ऋषि संदीपनी थे। अपने भाई बलराम के साथ, कृष्ण ने अवंती (आधुनिक दिन मसा) शहर में संदीपनी के साथ अध्ययन किया।

गुरु गर्गाचार्य: यादवों के परिवार के पुजारी, ने भी कृष्ण की प्रारंभिक शिक्षा में भूमिका निभाई।

ऋषि दुर्वासा: कृष्ण ने ऋषि दुर्वासा से भी शिक्षा प्राप्त की, जो उनके जर्जर और शक्तिशाली शापों के लिए जाते थे।

भगवान कृष्ण ने अपने भाई बलराम के साथ मिलकर अपनी शिक्षा प्राप्त करने के लिए ऋषि संदीपनी के आश्रम में अपेक्षाकृत कम लेकिन गहन समय बिताया। पौराणिक ग्रंथों के अनुसार, ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने अपनी शिक्षा मात्र 64 दिनों में पूरी कर ली थी। जहाँ पर पूरी शिक्षा प्राप्त करने के लिए 7 साल लगते थे।

अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, जैसा कि प्रथागत था, कृष्ण और बलराम ने ऋषि संदीपनी से पूछा कि वे गुरु दक्षिणा (शिक्षक की फीस) के रूप में क्या चाहते हैं। संदीपनी ने अनुरोध किया कि वे अपने खोए हुए बेटे को वापस लाएँ, जो समुद्र में डूब गया था। कृष्ण और बलराम समुद्र की गहराई में चले गए, जहाँ उन्होंने पंचजन्य नामक एक राक्षस से युद्ध किया और अंततः अपने गुरु के बेटे को यम (मृत्यु के देवता) के दायरे से वापस ले आए।

Krishna’s role in mahabharat

जब जब अन्य होता है, धरम क्षीण होता है, संतो दुख आता है तब श्री हरि का आना होता है। धर्म की स्थापना के लिए हुआ महाभारत का युद्ध कृष्ण महाराज के बारे में बहुत कुछ बताता है। किस प्रकार उन्हें बिना हथियार उठाए पांडवों को जीत दिलाई या उनका कल्याण किया। महाभारत में ही कृष्ण महाराज ने भगवद गीता का उपदेश दिया। जिसमें उन्हें कर्म योग, भक्ति योग, धर्म, आत्मा, सर्वोच्च शक्ति एक भगवान के बारे में बताया गया। कुरूक्षेत्र की धरती पर हाँ युद्ध हुआ था। जहां उन्हें अपना विराट स्वरूप के दर्शन कराए या साथ ही बाद में चतुर्भुज रूप के भी दर्शन कराएं।

ऋषियों का श्राप

कृष्ण के सांसारिक अस्तित्व के अंत की शुरुआत ऋषियों के एक समूह के श्राप से हुई। कृष्ण के सगे-संबंधी यादवों ने एक बार कृष्ण के बेटे साम्ब को गर्भवती महिला के रूप में तैयार करके और ऋषियों से बच्चे के लिंग की भविष्यवाणी करने के लिए कहकर इन ऋषियों का मज़ाक उड़ाया। ऋषियों ने इस शरारत को समझकर श्राप दिया कि साम्ब एक मूसल को जन्म देगा, जिससे यादव वंश का विनाश होगा।

यादव वंश का विनाश

जैसा कि भविष्यवाणी की गई थी, साम्ब ने एक लोहे की मूसल को जन्म दिया, जिसे पीसकर चूर्ण बना दिया गया और समुद्र में फेंक दिया गया। हालाँकि, चूर्ण बहकर किनारे पर आ गया और नुकीली, घास जैसी पत्तियों में बदल गया। एक उत्सव के दौरान यादवों के बीच संघर्ष छिड़ गया और अपने क्रोध में, उन्होंने इन नुकीली, घास का इस्तेमाल एक-दूसरे को मारने के लिए किया, जिससे वंश का लगभग पूर्ण विनाश हो गया।

कृष्ण का संसार से विदा होना

यादवों के विनाश के बाद, कृष्ण ने यह समझ लिया कि उनका सांसारिक कार्य पूरा हो चुका है, इसलिए उन्होंने नश्वर संसार को छोड़ने का फैसला किया। वे प्रभास के पास एक जंगल में चले गए, जहाँ वे एक बरगद के पेड़ के नीचे गहन ध्यान में बैठ गए।

शिकारी जरा

जंगल में, जरा नामक एक शिकारी ने कृष्ण के हिलते हुए पैर को हिरण समझ लिया और तीर चला दिया, जो कृष्ण के पैर में जा लगा। अपनी गलती का एहसास होने पर, जरा बहुत पश्चाताप के साथ कृष्ण के पास गया। कृष्ण ने शिकारी को सांत्वना दी, यह बताते हुए कि यह कार्य नियति के अनुसार था और उनके मन में उसके प्रति कोई दुर्भावना नहीं थी। कृष्ण का क्षमाशील स्वभाव और भाग्य को स्वीकार करना उनकी दिव्य समझ और करुणा को रेखांकित करता है।

कृष्ण का प्रस्थान

शिकारी का तीर पैर में लगने के कारण, कृष्ण बरगद के पेड़ के नीचे लेट गए। वे गहन ध्यान की अवस्था में चले गए और अपने सांसारिक शरीर से अपनी जीवन शक्ति (प्राण) को वापस ले लिया। उनकी आत्मा अपने नश्वर शरीर को छोड़कर अपने दिव्य निवास वैकुंठ में चली गई।

jai shri krishan